第七十五章 花市灯如昼

一行人投南走不过六七百步，只见前面的土地庙门口灯烛荧煌，扎缚起两座小鳌山，上面结彩悬花，张挂千百盏花灯。

左边的是双龙戏水，两条彩龙张牙舞爪地争抢一颗明珠，周围是一圈飞溅的喷泉，几个顽皮的小孩子开心地伸出手，想去接那喷出来的水。右边的是仙鹤朝天，展开的翅膀上云霞缭绕，看上去栩栩如生，令人赞叹不已。

走进土地庙，里面灯火通明，逞赛诸般社火，舞狮的、舞龙的、踩高跷的、跑旱船的、扭秧歌的，村歌社鼓，花灯影里竞喧阗，织妇蚕奴，画烛光中同赏玩，真是热闹万分。

转过弯，秦沧海、易时行他们迎面看见一伙戴着各色面具的汉子，在庙中的空地上舞鲍老。锣声响处，众人喝彩，滑稽的表演逗得观众哈哈大笑。

旁边还有几十个红衣大汉在舞龙灯，周围一圈簇拥着成百上千狂欢的人们，大笑着喧闹着，拍手叫好。震耳欲聋的锣鼓声中，最前面跑着的健硕后生忽左忽右、忽上忽下地摆动红球，后面的人便举着龙灯跟着追逐、盘旋，就像是一条神龙在云雾里上下穿行，时而腾起，时而俯冲，变化万千。锣鼓齐鸣，间或还有鞭炮、焰火，那龙舞起来更是大有腾云驾雾之势，蔚为壮观！

“东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”

这是一千六百年前，一位官场失意的大词人在太平盛世时节作的一首词。如今一千多年过去了，太安皇朝依然国运昌盛，这首流传不朽的词，正是对元宵节时京城热闹场景的真实写照。

“走吧，我们进内城看看。”

围观了一会儿，易时行便提议离开。他一向喜欢安静，进来也只不过是为了见识一下民风民俗，其实兴致算不上多高。

其他几位士人在京中见得多了，也不耐烦再看下去。唯有白泉最喜欢热闹，正看得手舞足蹈，跟着人群喝彩欢呼，尽管他心里老大不乐意，却没法反对其他人的决定，只好怏怏地跟了出来。

于是秦沧海以及易时行、庞乐咏、鲁修筠等五位士子，连同白泉等八九名仆从，通过禁军的盘查，进入了内城。只见灯火辉煌，流光溢彩，车马往来，人潮涌动，同样是热闹非凡，只是街边几乎看不见小摊小贩，只有一些商铺、酒楼等在营业，显得更加齐整。

富贵人家的深宅大院都装点得灯火通明，门前立着的石狮子在灯光照耀下，威武之中透出无尽的森严气派。值此佳节，一些位高权重的要员、声名显赫的权贵家中都是名流荟萃，今天上午易时行几人还在一位亲王的府上参加了一场宴会。

春回紫陌，暖风轻扇，皓月初圆，京城寒浅。彩结鳌山，纱笼银烛，如百花争艳，一齐开遍。旌旗辉暖，笙歌鼎沸，正响遏天际，行云不散。

行至教坊区域，其中一个姓黄的士子指着远处最高的那座画楼，情不自禁地露出一抹意味深远的微笑：“易贤弟，徐贤弟，你们看见那里没有？那就是京城最大的青楼，望仙阁！”

除了易时行和白泉从没进过青楼，秦沧海几人都面不改色。庞乐咏和鲁修筠身为洛阳人氏，自然对望仙阁耳熟能详，只是没有进去消费的能力，唯有那黄姓士子出身富商，曾进去过两回，此时难免要在众人面前吹嘘一番。

一行人还没走近望仙阁便听见了阵阵笙歌，那望仙阁高达百尺，周围白雾缭绕，恍若仙家阁楼，飞檐上的走兽栩栩如生，门口挑起了一排共计八盏硕大无朋的琉璃桃花灯，粉纱黄蕊，精巧绝伦，即便身处万灯丛中，也十分引人注目。整栋楼古香古色，散发出若隐若现的灵气，端的是繁华绮丽，无愧“望仙”之名。

那姓黄的士子得意了一阵，压低声音道：“这望仙阁是京城一等一的销金窟，据说是皇甫家的产业，恐怕整个龙腾大陆都没有比它更出名的青楼了。”

秦沧海暗自点头：难怪望仙阁气度非凡，能在寸土寸金的内城占据这么好的地界，有皇甫家撑腰，望仙阁自然财大气粗，在洛阳无人敢惹。

教坊的东边就是闻名大陆的白马寺，两处原本风马牛不相及的建筑紧挨在一起，一边是挥金如土、纵情声色的风月场所，另一边却是香火旺盛、晨钟暮鼓的佛门净土，这样怪异的组合，可以说是非常荒诞了。

秦沧海跟着众人走进白马寺，脑海中只听得一声清越的钟鸣，顿觉心中清净了很多，方才所见的灯红酒绿、花花世界，一下子像是隔开了数百年之久，变得遥不可及。

“好家伙！”秦沧海暗自心惊。他知道白马寺中必然设下了针对灵魂的大阵，有清心净欲的功效，这种阵法连化天期修真者的心境都可以影响，可见佛家一脉自有过人之处。

白马寺是太安皇朝境内最古老的一座寺庙，它的历史甚至超过了达摩禅院。据说白马寺兴建于万年乱世之前，当时西域高僧用白马驮载佛经、佛像来到洛阳，得到了皇帝的接见，并建起了第一座官办寺院，佛法从此传入中原。

一进山门，众人首先看见两匹石马，据说是大光皇朝时用极星岩所雕刻。这种岩石质地极为坚硬，通常被修真者用于炼制战甲，一般只要掺入拳头大一块就可以炼制出上品灵甲，所以非常珍贵，没想到在这里却被雕成了两匹栩栩如生的石马，想来当年的那位雕刻大师肯定是一个修炼有成的修真者，不然不足以在极星岩这样的材料上雕刻。

白马寺坐北朝南，从前到后依次分布着天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、清凉台和毗卢阁等主要建筑，秦沧海、易时行、庞乐咏、鲁修筠等人听见从钟鼓楼传来“当——当——”的钟声，走近一看，原来是洛阳城的百姓们前来撞钟祈福。

那口大钟饱经沧桑，上面留下了不少划痕，据说白马寺建成之后便一直存在，历经多次战火依然幸存至今，所以历史极为悠久。

《晨叩钟偈》曰：“闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提增。”众人虽然都不信佛，但易时行、庞乐咏、鲁修筠几个即将参加科举考试，于是全都排队去撞钟，祈求自己能金榜题名。

秦沧海是地地道道的魔修，可以说与佛道势同水火，但对于他这种只相信自己的人来说，信仰这种东西根本就无所谓，最后也跟着众人撞了一下钟。

多年后，早已致仕在家的老首辅易时行回忆起初至京城时的快乐时光，满是皱纹的脸庞上总是会露出愉悦的笑容。

那些单纯的日子，没有权力场上的勾心斗角，没有上下级之间的明争暗斗，没有你死我活的朋党之争，没有相互制衡的帝王心术，是多么的美好。只可惜往事难追，就像滔滔东流的澜江之水，一去不回。